穿梭時空晝夜的身影....

一斗酒.一杯咖啡.兩個老友...白晝的光不知道夜裡的黑...1016洛夫 2431016洛夫 3341002洛夫 2611002洛夫 278

《金門鄉訊人物誌》新書發表....

楊樹清集四百多位金門人奮鬥紀實的精彩故事....

金門鄉訊人物誌新書發表會貴賓雲集

2012/4/22 記者楊水詠/綜合報導 


  由金門報導文學家楊樹清費時十九年餘,集撰而成的《金門鄉訊人物誌》一套十冊,昨天與台北市金門同鄉會會員大會同步舉行新書發表會,藉由旅台金門同鄉超過一百五十桌、逾一千五百多人的聯誼盛會,以及副總統當選人吳敦義等貴賓的觀禮,向世人展現金門人的奮鬥史與生命故事。
  楊樹清與金門鄉訊人物聯誼會第三屆會長楊筑君贈送一套《金門鄉訊人物誌》給吳敦義。吳敦義盛讚金門人才輩出,這套書充分表現金門的人文之美,以及金門人的藝文內涵。
  楊樹清表示,這套書是他發心為金門家鄉書寫的人物採訪記錄,囊括四百多位金門人奮鬥紀實的精彩故事。套書雖以書寫人物為名,實則細訴金門故事,亦可當金門斷代史來比量。書中許多傑出金門人,因被楊樹清發掘報導而被看見,也與家鄉有了聯繫;有些人物成就非凡、造福社會,足為鄉親典範與楷模,有些金門的人事物,則可當金門人才資料庫或鄉土教學紀錄參考。
  金門鄉訊人物誌全套十冊,共達百萬字,包括:《渡台風雲》〈東渡卷〉、《閩海過帆》〈異域卷〉、《浯潮再起》〈浯島卷〉、《兩門相望》〈閩廈卷〉、《出洋故事》〈南洋卷〉、《島嶼游藝》〈藝文卷〉、《瓊林傳燈》〈學術卷〉、《鴻圖大業》〈企業卷〉、《烽火遊子》〈鄉事卷〉、《遠鄉近情》〈過客卷〉。楊樹清感謝筆名〈牧羊女〉的楊筑君與金門鄉訊人物聯誼會秘書長李台山等編輯團隊的合作付出,以及張邦育、張輝明先生等人熱心贊助經費,這套書才能順利出版面世。
  省主席薛承泰肯定楊樹清跨越二十年時空、費時六年二個月訪寫的《金門鄉訊人物誌》,生動刻劃當代金門人的形象,在中華民國建國一百年之際,提供了最好的典範價值。他並戲稱楊樹清是「偷走我們時間的人」,利用鄉親餐敘場合強迫簽名作訪談紀錄,也才能「留成歷史」,有了今天的金門鄉訊人物誌。
  縣長李沃士也應邀寫序,以「上下求索、積極訪覓各位人物,將離散在外的鄉親,一一移駕書中」,肯定楊樹清鍥而不捨的毅力與成就,並期許金門人勤奮、踏實、真誠與果敢的善美本質,要繼續傳承下去。
  《金門鄉訊人物誌》昨天完成新書發表會,楊筑君也功成身退,將第四屆金門鄉訊人物聯誼會會長的棒子,交給昨天卸任台北市金門同鄉會理事長王水衷;秘書長一職,則由李台山交棒給六年級生的宜誠資訊公司總經理辛志鵬。王水衷笑稱:「從一個苦海,跳到另一個苦海!」

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游藝瓊林家族.李子恆.......< 牽手 >

牽手 孫曉亮+蘇芮+李子恆

孫曉亮+蘇芮+李子恆.......牽手

http://www.youtube.com/watch?v=kweU4g-zwow&feature=player_detailpage

曲 & 詞 : 李子恆

因為愛著你的愛 因為夢著你的夢
所以悲傷著你的悲傷 幸福著你的幸福
因為路過你的路 因為苦過你的苦
所以快樂著你的快樂 追逐著你的追逐

因為誓言不敢聽 因為承諾不敢信
所以放心著你的沉默 去說服明天的命運
沒有風雨躲得過 沒有坎坷不必走
所以安心地牽你的手 不去想該不該回頭

也許牽了手的手 前生不一定好走
也許有了伴的路 今生還要更忙碌
所以牽了手的手 來生還要一起走
所以有了伴的路 沒有歲月可回頭


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「落番」影片入圍金穗獎最佳紀錄片
目前在youtube上有介紹短片,
歡迎大家幫忙招朋友上youtube衝點閱率喔!

'唐 導.子恆兄.......恭 喜!.....恭 喜!..................盧ep

 
網址如右:http://www.youtube.com/watch?v=xkDknLyXbuM&feature=BFa&list=PL3F825149D70B1C25&lf=plpp_video

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柏林文學學會在小地方看到大驚奇

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2012/2/10   記者張建騰/綜合報導 

德國柏林文學學會 驚豔金門千年古城  


  小地方,大驚奇-金門有活的文化!大陸文革造成文化斷層,中國文化(中華文化)的「來龍去脈」,卻可以在金門看到。來自德國、瑞士的文化人,在金門這個小島嶼,看到了大特色。
  中華民國行政院文化建設委員會為了推動台德文學交流,與德國「柏林文學學會」(Literarisches Colloquium Berlin)簽訂「台德文學交流合作備忘錄」,並於2010年至2012年三年間,甄選九位台灣作家到德國駐村一個月;「柏林文學學會」也在2011年、2012年,每年甄選四至五位資深譯者駐台一個月。此舉是希望增加德國譯者對台灣文化的了解,以及增加台灣作家作品被譯為德文的機會。
  今年駐台的幾位資深譯者,為了深入了解金門,住到有千年歷史的瓊林聚落,下榻於「游藝瓊林」民宿,前後三天(二月八日、九日、十日)。昨天,他們在「六世暨十世宗祠」與瓊林村的宗長們有一場座談會。他們對瓊林的村塾及輩份特別感興趣。
  游藝金門的資深譯者及同行的相關人員包括唐悠翰(Johannes Fiederling)與唐薇伉儷、東格斯(Thorsten Donges)、悠莉(Julia Buddeberg)、維馬丁、索尼雅·瑪瑟森(Sonja Matheson),以及杜秀卿、王為萱等。
  在他們之中,有譯者,有童書作家,有詩人及大學教師。譯者唐悠翰服務的對象包括德國總統;索尼雅·瑪瑟森是一位出版人;東格斯是德國柏林文學學會代表;維馬丁是詩人。杜秀卿是文訊雜誌社副總編;王為萱是文訊雜誌社「台德文學交流合作」計畫專案助理。
  瓊林是金門最具世界遺產潛力的地方之一。昨天,他們在金門籍版畫家李錫奇、金門縣文化局課長郭朝暉、文化局技正盧根陣、解說員陳永琪等人的陪同下,認識瓊林的人文。
  接待他們的聚落宗長有瓊林蔡氏宗親理事長蔡是民、瓊林里里長蔡顯明,以及蘇子雲、蔡天賜、蔡篤樹、蔡金條、蔡昭明、蔡清其、蔡顯清(金湖鎮前鎮代會主席及前代理鎮長)、蔡福祿(金湖鎮前鎮長);由郭朝暉及蔡是民為他們講述瓊林千年歷史中的點滴。
  唐悠翰表示,金門給他的感覺是歷史很古老,步調很緩慢,很有文化氣氛,環境也很舒適。他認為金門是一個不被現代潮流「沖洗」的地方,與台北的文化呈現截然的反差。台北是日新月異,金門是持久不變-他喜歡這種對比。臺灣和金門都是海洋文化,金門相對顯得穩重。
  索尼雅·瑪瑟森表示,金門有活的文化,她非常喜歡這裡。她覺得金門的每一個人,都在持續保存他們的文化-包括古厝、建築及寶物。金門閩南古厝,不論是顏色、材料,都顯得明亮、美麗。
  東格斯表示,他曾去過幾次大陸,在那裡,文化大革命造成了文化斷層,人們不知道自己的文化淵源及背景;不過,來到金門,就可以知道-中國文化的來龍去脈原來是這樣子的!他覺得中國大陸的人,也可以來金門追究文化的根源。
  維馬丁是一個詩人。他對於金門以及瓊林民宿非常喜歡。他說,金門很特別,有獨特的歷史精神及宗族文化。他認為值得在金門住上一段時間,寫一些作品。他相信自己的妻子和兩孩子,一定也會很喜歡金門。
  王為萱表示,金門人很親切!血緣關係形成的聚落與宗祠文化,在台灣則是少見的,非常特別。「柏林文學學會」的成員在金門國家公園聽取簡報時,對貢糖以及砲彈製成的菜刀特別感興趣,後來真的跑去買了。金門對他們而言,雖然是小地方,卻有著大特色。
  唐薇與丈夫唐悠翰是一對「台德配」。她表示,去年他曾到金門參加建國百年活動,對金門的人文有很深的感動,因此與李錫奇等人促成了這次的交流,希望藉由不同的藝文觸角把金門介紹出去。她覺得金門人可以為自己的人文資產感到驕傲。金門有完整的文化,她希望台德的交流,可以把金門當成一個基地。

 

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姜一涵米壽邀請展-登場  

姜教授于游藝瓊林一場藝文晚會.jpg  姜一涵老師與盧根合照於八方風雨米壽展場 (3).JPGIMG_2663.JPG  

盧根.李福井邱英美夫婦.王金鍊等陪同姜老師赴金門陶瓷廠作畫.jpg姜一涵老師與盧根合照於八方風雨米壽展場 (3).JPG0913姜教授 120.jpg姜教授于游藝瓊林一場藝文晚會.jpg姜教授于游藝窮林一場月光下的文藝晚會.jpg  

2012/2/1  記者李增汪/縣府報導

縣長李沃士(左)昨天早上接見知名書畫家姜一涵,雙方相談甚歡。(邱英美提供)(在新視窗開始原尺寸圖片)

   知名書畫家姜一涵昨天早上前往金門縣政府拜會縣長李沃士,邀請出席四日書畫個展的開幕式,獲得李縣長親切的接待,雙方相談甚歡。李縣長歡迎高齡八十七歲的姜一涵到金門參展、交流,希望可以帶動地區書畫研習風氣,提昇書畫創作水準。
   「八方風雨│姜一涵米壽邀請展」將於今(二月一日)起在文化局展覽廳展出,二月四日上午十時舉行開幕茶會,同時邀請原住民歌手伊祭達道、校園歌手演唱,節目精彩,歡迎各界踴躍參與。
   開幕日的下午二時三十分並在文化局三樓會議廳,由姜一涵舉辦一場藝術講座│「我的生活美學與易學」,現場備有講義,同時有別開生面的摸彩活動,頭獎是姜一涵書寫的對聯一副、其餘獎項是新印精美書畫冊。
   姜一涵,山東人,一九五三年畢業於師範大學國文系,早年拜黃君璧大師學習山水,從此與書畫結緣;一九六四年畢業於中國文化學院藝術研究所,留校擔任講師兼修博士學位;一九六九年獲洛克斐爾基金會之助,赴美國堪薩斯大學美術史系研究,後轉入普林斯頓大學美術考古系任研究員。
   姜一涵在美研習二十年,他的繪畫融合了西洋的繪畫技巧,潑灑之間有中國的意趣與西洋的韻味;而書法則別具一格,妙造自然,七十歲之後揚棄舊有的習氣,走出自己的風格,樸拙之中有一種野趣。
   一九七九年返國擔任文化大學客座教授,後曾任系主任;一九八一年任香港珠海書院客座教授兼文史所副所長;一九九五年任東海大學美術系客座兩年,後改專任。三年前曾在金門舉辦「見山又是山│姜一涵書畫展」。
   姜一涵著有易經美學十二講、石濤畫語錄研究、詩酒年華及書品、畫品各十種等。

 

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形塑《金門藝文之鄉‧百年傳燈》 

因為風的緣故~

「文薈瓊林-怡穀飄香」藝文系列展

    欣逢建國一百年光輝十月,配合金門申請登入世界遺產重點工作,形塑<千年古城—瓊林>為重要文化據點,與未來優先活化聚落,邀請金門籍十位作家、學者、詩人、音樂家返鄉聚情於千年古城—瓊林,為「怡穀堂古書院」,首辦新書、新專輯發表會暨十五位藝文作家共同展出,為此藝文盛會加冕,齊賀《游藝瓊林‧藝文空間》開幕,攜手共傳「藝文之鄉」,為新世代承唱千年之燈火,為瓊林《怡穀堂古書院》《老街古道》、《宗祠文化》之活化,推展世界遺產之發展,共盡綿薄之力

 

游藝瓊林-在詩人藝文作家洛夫.管管李子恆.黃克全楊樹清陳慶翰等家族成員揭牌後-為瓊林(百年傳燈)揭開活動盛會.jpg游藝瓊林-揭幕將致力實現民宿另類以聚落為發展核心的文化活動與知性旅遊的藝文空間一.jpg游藝瓊林.100.10.14喜氣洋洋揭幕洛夫各藝文好友回家團圓.jpg黃克全盧根洛夫楊樹清為(游藝瓊林.藝文空間)廣結善緣.jpg洛夫為盧根現場完成的揭幕畫作(墨游瓊林)題字慶賀.jpg現場千卷詩書相贈傳承.jpg

文薈瓊林.怡穀飄香--古書院風華再現.jpg藝文作家返鄉情牽--怡穀堂1.jpg藝文作家返鄉情牽--怡穀堂2.jpg藝文作家返鄉情牽--怡穀堂3.jpg藝文作家返鄉情牽--怡穀堂4.jpg    

瓊林將結合公共藝術(點燈)成為文化遊程的核心起點與遊客感性互動.jpg瓊林宴-詩歌傳唱.薪火傳燈.jpg李錫奇-管管等藝人好友共聚-游藝瓊林.jpg  (未設定內容)

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尋訪瓊林風中四奇俠--風獅爺                 amy

金門;鄉野傳說著一則讓人嘖嘖稱奇的戰時往事,源自民國三十八年時,共軍大舉夜襲金門,從島中弧線最狹窄的瓊林村登陸,且因當晚一場突起的北風,促使共軍的船被吹往偏北的古寧頭,讓瓊林居民避開了一場戰火的摧殘。 

  村民們把這股神秘的力量歸功於村頭風獅爺的顯靈,迫使來犯的共軍無法登陸,好有神力的風師爺啊,你相信嗎?然這尊風師爺現可神氣十足依然護守在村頭呢。

根據當地文史資料統計,現存的風獅爺共有六十八座,其中瓊林就占了四座:包含北風獅爺-鎮風南風獅爺-鎮水蔡氏家廟後風獅爺-鎮巷21號民宅風獅爺-鎮路沖、沖煞、鎮邪

95.06.20瓊林風獅爺 005.jpg  95.06.20瓊林風獅爺 003.jpg  瓊林風中四奇俠 (4).jpg  

1.瓊林北風獅爺:鎮風(189公分,石雕立姿雄獅)
  此尊瓊林風獅爺為觀光客的最愛,線條古樸、神奇威猛,經常成為觀光摺頁或觀光推廣文宣上的主角。
  瓊林位處金門中段,因地勢開闊,昔稱「平林」。風獅爺原位於保護廟息仔寺左後方。設立位置曾歷經兩次搬遷。
  民國三十八年(1949年)因部隊構築工事,不幸埋入土中,至四十年以後(1951年後)才因雨水沖刷得以重見天日,即由當地村民豎立於原址旁(第一次變更位置)。
  四十八年時(1959年),又因建築公廁,才又將風獅爺移至現址。

瓊林東南處沙溪 (1).JPG 瓊林東南處沙溪 (4).JPG 瓊林風中四奇俠 (1).jpg

2.南風獅爺:鎮水(113公分,石雕立姿)
是以花崗石雕刻而成,高度約113公分,是屬於鎮水煞的壓勝物,因為東南方有一條溪沙溪,古時下雨時常氾濫,會淹沒村莊東南隅的田舍,故建此以鎮之。

 

 大宗祠後牆壁上 (1).jpg 大宗祠後牆壁上.jpg 0902 108.jpg      

3.蔡氏家廟後壁風獅爺:鎮巷(76公分,石雕前立後坐姿)
嵌於蔡氏家廟的後壁上,是以青草石雕刻而成,高度約76公分,主要功能是針對巷道的沖煞壓勝物,是此尊風獅爺的一大特色。

 

瓊林--村中偏南側金門最小的風獅爺.jpg 瓊林--風獅爺 (7).jpg 瓊林風中四奇俠 (2).jpg  

4.瓊林21號民宅壁上風獅爺-鎮路、沖煞、鎮邪(30公分,石雕前立後坐姿)

鑲嵌於瓊林二十一號壁上的風獅爺,是以青草石雕刻的石獅,主要功能在於鎮路、沖煞、鎮邪,因為只有30公分,可說是全金門最小的風獅爺。

邀您到金門旅遊....一定不要錯過千年古城---瓊林尋訪這各具特色的四尊風師爺i

 

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因為風的緣故..活動前夕..樹清與我追隨一輪月色探巡瓊林.在蔡氏家廟前合影.jpg  

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蘇振明  游藝瓊林

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承擔 ‧為鄉愁!

當歲月無可再回頭 - 李子恆的心靈逆旅開始啟程         

 已是立秋後的下午,臺北街頭依然保存著仲夏的高溫,人們把自己塞進有冷氣的角落,子恆滿頭大汗、急著走在師大路的巷道中,我約了他,卻在亂巷中碰不到頭……

    一杯冷咖啡,讓我們端坐在一棟低矮陳舊、卻又幽雅的日式老屋內,啜一口冰水,彼此相視而笑!他好奇地問我,想要訪問他的理由?之前電視台幾次邀訪,都被他婉拒了。

    「鄉愁吧!我請你為鄉愁而來。」他輕輕抿了抿嘴,平靜回答我;「這應當是我們共同的生命之歌!」

    子恆為唐振瑜導演的《落番》譜出了金門的蕃薯味,與永遠擦拭不去的心靈地瓜乳,讓鄉親的心情猶如蕃薯藤,糾纏不清……。

    我們要從哪裏說起呢?還沒作開場白,就已經入戲三分了,這是藝術人的感性直達車,狂飆而去!

    雖然,《鄉訊》需要一篇人物專訪,可我不願用陳列式的掃描,來影印這位金門音樂才子,太落庸常俗套,他用音樂說故事,聲音演角色,感性優美的文字,只是淺淺的註腳。他說,心靈的諾亞方舟,有她永遠的旅程,鄉愁非不是無邊無際的汪洋。

    我想打探創作的消息,為何是如此的豐富,他告訴我「真情的傳說,包含了一切,用『真』鋪陳出的『善』才有美;我以為,真只是一個點,善是一條線,而我們看到的美是一個面,於是我們得到一個共識:「真即是生命觀,仿如打開一個封閉栓塞,釋放出一縷青煙,卻在陽光下展現萬般的色彩,這就是創作吧!從生命出發進入世界,再擴散到宇宙觀。」子恆很欣悅,也為接下來的談話留下了深邃的伏筆。

    回到鄉愁的話題,《落番》劇裏的悲情讓他很迷惘,最初感受並不強,特別回到家鄉沉靜數天,才發現踏過澎湖的黑水溝的我們,也是步上不歸的落番路;也就在這個時候,找到理性與感性的交叉點,敷以專業的大部分,才完成這段配樂工作,說來情感並不十分真切,為現實譜下的一曲曲,皆可當如是說。

    從二十歲的〈秋蟬〉到五十多歲的〈蕃薯情〉,顯然已「沒有歲月可回頭」,這段〈牽手〉的最後歌詞,在創作二十多年後,再度被當紅的電視劇拿來作片尾主題曲,收視率極高;但能回去嗎?嘆了口氣,「再也回不去那個感覺了,手指無法再洩漏出那份青春的真與無悔。」

    「掛礙嗎?」我沉沉地問他。

    「對,鄉愁就是一個卸不下的掛子!」

    幾年前把〈夜光海峽〉音樂集推辭了,是為了一個真,掛礙著,也辜負了金門縣政府的一番好意與資助。那或許是對的。

    「現在坦然了嗎?」

    「沒有耶!」不祇這檔事,心像一把被捆住的稻草,稀稀疏疏,迎風起伏,就是飛揚不起來,綑綁的繩子,就是某一種私欲的執著吧。鄉愁吧!這就是我們的主題,「需要作一個終結嗎?」惟有結束才能再出發。

    我引用《金剛經》「應無所住而生其心」作為詮釋:

    「是鄉愁,不是鄉愁,說他是鄉愁!」妙不可言!

    時間在趕人,錄音室電話催著他,我們仍然娓娓清談,有種禪味;用平靜的心看待天下事,不都如此?

    再看了看腕錶,不能再耽擱了,站起來告訴我:「〈蕃薯情〉是悲喜的交集,以專業的角度及個人的鄉愁為介面,譜下這段時空的片段,就像走出這家咖啡館,成就了回憶,也註定了離愁。」

    我送他到巷口,遠去的背影,已在輕唱著,下一個鄉愁的傳說!

 

 

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